武道の教えの名言2選

「礼に始まり、礼に終わる」

— 武道の教え 柔道・剣道・空手道などに共通する道場訓

「礼節を重んずるは武道の本義なり」など各流派の道場訓に共通

武道の稽古は、相手への敬意を形にした「礼」で始まり「礼」で終わる。相手は倒すべき敵ではなく、自分を成長させてくれる不可欠の存在であり、強くなるほど礼が深くなるべきだ、という考えが込められている

心理学では

「礼に始まり、礼に終わる」は、心理学でいう儀礼（決まった手順で繰り返される象徴的な行為）が、競い合う相手に協力の意図を伝え、信頼の土台をつくるという考えと重なる。Hobsonら（2018）のレビューは、儀礼には感情を整え、人と人とのつながりを強める働きがあると整理している。またSchroederら（2019）は交渉場面の実験で、始める前に握手を交わすと協力的なふるまいが増え、双方にとってよい合意に至りやすくなることを示した。利害がぶつかる場面でも、最初に敬意を形にして示すことが、安心して全力を出し合える関係を支える。仕事の会議や話し合いでも、始まりにあいさつを、終わりに感謝のひと言を添えることが、率直に意見を交わせる関係につながる。 参考：Hobsonら（2018）「The Psychology of Rituals: An Inte…」 ↗／Schroederら（2019）「Handshaking promotes deal-making b…」 ↗

「残心 ── 技を放った後にも、心を残す」

— 武道の教え 弓道・剣道・空手道などに共通する概念

茶道の「余情残心」など芸道にも共通する概念

矢を放った後、打突が決まった後も、気を抜かず姿勢と心を保ち続けること。結果に飛びつかず、行為の最後の一瞬まで丁寧に完結させる美学であり、同時に相手への敬意と次への備えでもある

心理学では

残心は、心理学でいえば行為の最後まで注意をいまに保つマインドフルネス（いまの体験への気づき）であり、終わった後までを一つの行為とみなす態度である。Kahnemanら（1993）の実験では、冷水に手を浸す体験の最後に少しだけ穏やかな時間を加えた。すると、苦痛の時間は延びたのに、体験全体はより好ましく記憶された。体験の記憶は、最も強い瞬間と終わり方に大きく左右されるのである（ピーク・エンドの法則）。またBrown & Ryan（2003）の相関研究では、日頃から注意がいまに向いている人ほど、自律的に行動し、幸福感も高かった。仕事を一つ終えたら、すぐ次へ飛び移らず、ひと呼吸おいて振り返る。それが、行為を自分のものとして味わう助けになる。 参考：Kahnemanら（1993）「When More Pain Is Preferred to Les…」 ↗／Brown & Ryan（2003）「The benefits of being present: Min…」