上杉鷹山の名言2選

「為せば成る、為さねば成らぬ何事も。成らぬは人の為さぬなりけり」

— 上杉鷹山 米沢藩主としての家訓と伝わる

武田信玄の類句「為せば成る、為さねば成らぬ成る業を…」を踏まえたとされる

やる意志があれば実現し、やらなければ何も成らないという行動哲学

心理学では

この言葉は、自己効力感（「自分はやればできる」という見通し）と、結果は自分の行動しだいだと捉える内的統制感を言い表している。Bandura（1977）は、自己効力感を育てる最も強い源泉は、実際にやって成し遂げた経験（遂行経験）であると論じた。為すことそのものが、次に成るための自信を育てるのである。Stajkovic & Luthans（1998）も、職場を対象とした研究を統合したメタ分析で、自己効力感の高い人ほど仕事の成果が高いことを示した。ただし大きな目標は、小さな段階に分けると取り組みやすくなる。まず小さな一歩を踏み出し、できた経験を積み重ねることが、やり遂げる力につながる。 参考：Bandura（1977）「Self-efficacy: Toward a unifying t…」／Stajkovic & Luthans（1998）「Self-efficacy and work-related per…」

「国家は先祖より子孫へ伝え候国家にして、我私すべき物にはこれ無く候」

— 上杉鷹山 「伝国の辞」(1785、家督を譲る際の三か条)

藩は先祖から子孫への預かりものであって、藩主の私物ではない ── 破産寸前の米沢藩を再建した名君が、次代へ手渡した統治の原則。人民は国家に属する宝であり、藩主は人民のために存在する、と続く

心理学では

この言葉は、組織や資源を自分の所有物ではなく「預かりもの」として扱う「スチュワードシップ（受託者としての責任感）」の考え方にあたる。Davisら（1997）は、経営者を私利で動く存在とみる従来の見方に対し、組織全体の利益に自らを重ねて働く「執事」としての経営者像を理論として示した。またWade-Benzoni（2002）は資源配分の実験で、前の世代から多くを受け取った条件の人ほど、次の世代にも多くを残す選択をすることを明らかにした（世代間の互恵性）。受け継いだものへの意識が、次へ手渡す行動を後押しするのである。仕事でも家庭でも、引き継いだものを「誰から受け取り、誰に渡すのか」と問い直すことが、目先の損得を超えた判断につながる。 参考：Davisら（1997）「Toward a Stewardship Theory of Man…」 ↗／Wade-Benzoni（2002）「A GOLDEN RULE OVER TIME: RECIPROCI…」 ↗