レフ・トルストイの名言3選

「人は愛によって生きる」

— レフ・トルストイ 『人はなんで生きるか』(1885)

物語全体の主題。要旨

人を生かしているのは打算ではなく愛である

心理学では

この名言は、心理学でいう「所属欲求」（他者と安定した温かい関係を持ちたいという基本的な欲求）の考え方と重なる。Baumeister & Leary（1995）は多くの研究を検討し、つながりへの欲求は人間の根源的な動機であり、満たされないと心身の不調が生じやすいと論じた。Holt-Lunstadら（2010）は、人々を長期に追跡した多数の研究をメタ分析（複数の研究結果を統合する手法）した。その結果、社会的関係が豊かな人ほど生存率が高いことを示した。愛は心の飾りではなく、生きる土台である。身近な人に日々の感謝や気づかいを言葉で伝えることが、その土台を育てることにつながる。 参考：Baumeister & Leary（1995）「The need to belong: Desire for int…」／Holt-Lunstadら（2010）「Social Relationships and Mortality…」 ↗

「幸福な家庭はどれも似ているが、不幸な家庭はそれぞれに不幸である」

All happy families are alike; each unhappy family is unhappy in its own way.

— レフ・トルストイ 『アンナ・カレーニナ』(1877)冒頭

世界文学で最も有名な書き出しの一つ

幸福には共通の条件があり、不幸の形は多様である

心理学では

この名言は、幸福には欠かせない共通条件があり、一つ欠けても崩れるという構造（アンナ・カレーニナの原則）と、悪い経験ほど細かく枝分かれする性質（ネガティブ分化）を言い当てている。Diener & Seligman（2002）は大学生を対象とした調査で、とても幸福な人々がみな良好な人間関係をもっていたことを示し、それを幸福の必要条件に近いものと位置づけた。またRozin & Royzman（2001）は多くの研究を概観し、悪い出来事や感情は良いものより多様で、細かく区別されやすいと論じた。家庭や職場がぎくしゃくしたときは、個々の不満を追うより、信頼や対話といった土台の条件がそろっているかを点検することが立て直しの助けになる。 参考：Diener & Seligman（2002）「Very Happy People」／Rozin & Royzman（2001）「Negativity Bias, Negativity Domina…」 ↗

「最も大切な時は「今」であり、最も大切な人は「今ともにいる人」であり、最も大切なことは「その人に善をなすこと」である」

— レフ・トルストイ 短編「三つの問い」(1885)

王の三つの問いへの答えはすべて「今ここ」だった

心理学では

トルストイの答えは、「マインドフルネス（今この瞬間に評価を加えず注意を向けること）」と「向社会的行動（他者のためになる行い）」を一つに結んだものである。Killingsworth & Gilbert（2010）は、日常の瞬間ごとの気分を尋ねる経験サンプリング研究で、心が目の前のことから離れてさまよっている時ほど幸福感が低いことを示した。Condonら（2013）の実験では、瞑想の訓練を受けた人は受けていない人より、松葉杖をついて苦しむ人に多く席を譲った。今への注意は、目の前の人に気づき、手を差し伸べる力にもなる。会話中はスマートフォンを置いて相手に耳を傾け、小さな親切を一つ添えることが、互いの幸福につながる。 参考：Killingsworth & Gilbert（2010）「A Wandering Mind Is an Unhappy Min…」／Condonら（2013）「Meditation Increases Compassionate…」 ↗