ゲーテの名言9選

「大胆さの中に、天才と力と魔法が宿る」

Boldness has genius, power, and magic in it.

— ゲーテ(とされる) ジョン・アンスターによる『ファウスト』英訳(1835)に由来

※ゲーテ自身の文章ではなく英訳者の創作部分

踏み出す大胆さが道を開く

心理学では

この名言は、迷い続けるより自ら選んで一歩を踏み出すこと（自律的な行動選択）が可能性を開くという見方と重なる。Gilovich & Medvec（1995）は複数の調査をもとに、人は短期的には「したこと」を悔やむが、長い目で見ると「しなかったこと」への後悔のほうが強く残ることを示した。またLevitt（2021）は、転職や別れなど大きな決断に迷う人々にコイン投げの結果を示す研究を行い、それをきっかけに変化へ踏み切った人ほど半年後の幸福感が高いことを報告した。ただし大きな決断では、それが本当に自分の望む方向かを確かめておくとよい。迷ったときは小さくても一歩を選ぶことが、次の道を開く力になる。 参考：Gilovich & Medvec（1995）「The experience of regret: What, wh…」 ↗／Levitt（2021）「Heads or Tails: The Impact of a Co…」 ↗

「人間は努力する限り、迷うものだ」

Es irrt der Mensch, solang er strebt.

— ゲーテ 『ファウスト』天上の序曲

独語原文

迷いは努力の証であり、否定すべきものではない

心理学では

この名言は、心理学でいう探索（自分に合う道を試し、比べる過程）と、誤りからの学習の価値を言い表している。目標に向かって進む人ほど未知の領域に踏み込むため、迷いや失敗は避けられない。Keith & Frese（2008）は、訓練中の誤りを避けさせず、むしろ「誤りは学びの材料だ」と促す誤り管理訓練の研究をメタ分析（多くの研究をまとめて検討する手法）した。その結果、誤りを避けさせる訓練よりも、新しい課題に応用する力を高める効果を見いだした。ただし、Luyckxら（2008）によれば、同じ問いを堂々巡りする反芻的な探索は苦痛と関連するため、迷ったらまず一つ試し、結果を振り返る流れにするとよい。迷いを成長の途中経過と受け止めることが、次の一歩を軽くする。 参考：Keith & Frese（2008）「Effectiveness of error management …」 ↗／Luyckxら（2008）「Capturing ruminative exploration: …」 ↗

「王様であろうと百姓であろうと、自らの家庭に平和を見出す者が最も幸福である」

He is happiest, be he king or peasant, who finds peace in his home.

— ゲーテ 『ヴィルヘルム・マイスターの修業時代』

幸福の場所は地位ではなく身近な関係にある

心理学では

この名言は、幸福の源が社会的地位ではなく、親密な関係の質（身近な人との結びつきの温かさや安定）にあることを示している。Proulxら（2007）は、既婚者を対象とした多数の研究をメタ分析（複数研究の結果の統合）した。その結果、夫婦関係の質が高い人ほど本人の幸福感も高く、時間を追って調べる縦断研究でもこの結びつきが確かめられた。一方、Kahnemanら（2006）は、収入の高さと日々の気分との関連が、人々が想像するよりも弱いことを示している。家庭の平和は特別な出来事ではなく、毎日のやりとりの積み重ねで育つ。帰宅後の「ありがとう」のひと言や、一緒に食卓を囲む時間を大切にすることが、どんな肩書きよりも確かな幸福につながる。 参考：Proulxら（2007）「Marital Quality and Personal Well‐…」 ↗／Kahnemanら（2006）「Would You Be Happier If You Were R…」

「親切は、社会をつなぎとめる黄金の鎖である」

Kindness is the golden chain by which society is bound together.

— ゲーテ(とされる) 発言として流通

※帰属に諸説あり

親切は社会の結合原理である

心理学では

この名言は、向社会的行動（他者のためになる行動）が人と人のあいだに信頼と協力の網を広げる働きを言い当てている。Putnam（2000）は、日常の親切や信頼の積み重ねを社会関係資本（つながりが生む共有財産）と呼び、地域社会の土台と論じた。Fowler & Christakis（2010）は、見知らぬ者同士がお金を出し合うゲームの実験で、親切にされた人がのちに別の相手にも気前よくふるまうことを示した。協力は、人から人へと連鎖して広がったのである。職場や近所での小さな手助けは、受け取った相手の先にいる誰かにまで届く。その一つひとつが、まわりをつなぐ鎖を強くすることにつながる。 参考：Putnam（2000）「Bowling Alone」 ↗／Fowler & Christakis（2010）「Cooperative behavior cascades in h…」 ↗

「人間の最大の罪は、不機嫌である」

— ゲーテ(とされる) エッカーマン『ゲーテとの対話』に基づくとされる

※文言・出典には議論がある

不機嫌は周囲を害する選択である

心理学では

ゲーテの言葉は、感情伝染（表情や声を通じて、気分が周囲へ無意識に移る現象）の観点から読み解ける。Barsade（2002）は、学生の小グループに演技者を加え、快活な態度や不機嫌な態度を示させる実験を行った。その結果、ポジティブな気分が広がったグループでは協力が増え、対立が減った。人が相手の表情を自然にまねることで感情まで共有する仕組みは、Hatfieldら（1993）も整理している。不機嫌は自分だけの問題ではなく、場の空気と協力関係を左右するのである。苛立ちに気づいたら一呼吸置き、表情と声の調子を整えてから人と向き合う。それが、職場や家庭の雰囲気を守ることにつながる。 参考：Barsade（2002）「The Ripple Effect: Emotional Conta…」 ↗／Hatfieldら（1993）「Emotional Contagion」 ↗

「己を信ずれば、たちまち生きる術を知る」

Sobald du dir vertraust, sobald weißt du zu leben.

— ゲーテ 『ファウスト』

独語原文

自己信頼が生き方を明らかにする

心理学では

この名言は、心理学でいう自己概念の明確さ（自分がどんな人間かについての考えが、はっきりしていて一貫している度合い）と重なる。Campbellら（1996）は大学生を対象とした相関研究で、自己概念が明確な人ほど自尊感情が高く、不安や落ち込みやすさが低いことを示した。またSetterlund & Niedenthal（1993）の研究では、自己概念が明確な人ほど、住まいなどを選ぶときに「自分らしさ」と選択肢のイメージを照らし合わせて決める傾向が見られた。自分を知り、信じることは、迷いのなかで進む道を選ぶための確かな手がかりになる。選択に迷ったときは、まず「自分は何を大切にする人間か」を書き出してから決めることが、納得のいく一歩につながる。 参考：Campbellら（1996）「Self-concept clarity: Measurement,…」 ↗／Setterlund & Niedenthal（1993）「"Who am I? Why am I here?" Self-es…」 ↗

「この世の子らの最高の幸福は、人格である」

Höchstes Glück der Erdenkinder sei nur die Persönlichkeit.

— ゲーテ 『西東詩集』(1819)

独語原文

何を持つかではなく、何者であるかが幸福を決める

心理学では

ゲーテのいう「人格」は、心理学でいう性格の強み（感謝・好奇心・希望など、その人らしさをつくる望ましい特性）にあたる。持ち味を生かして生きるエウダイモニア（充実した生き方としての幸福）の考え方とも重なる。Parkら（2004）は成人への大規模調査で、希望・熱意・感謝・愛情・好奇心の強みが高い人ほど生活満足度が高いことを示した。Seligmanら（2005）の実験では、自分の上位の強みを新しいやり方で使う課題を1週間続けた人で、幸福感の高まりが半年後まで続いた。自分の強みを知り、仕事や人間関係で意識して使うことが、日々の幸福を育てる土台になる。 参考：Parkら（2004）「Strengths of Character and Well-Be…」／Seligmanら（2005）「Positive Psychology Progress: Empi…」

「一日に一度は小さな歌を聴き、良い詩を読み、優れた絵を見て、そしてできるなら、いくつかの理にかなった言葉を語るべきである」

One ought, every day at least, to hear a little song, read a good poem, see a fine picture.

— ゲーテ 『ヴィルヘルム・マイスターの修業時代』(1796)

日々の小さな美的経験が心を養う

心理学では

この名言は、日常の美的経験（音楽や詩、絵など美しいものにふれる体験）を意図的に暮らしへ組み込み、味わい（セイバリング：良い体験に注意を向けて楽しむこと）を習慣にせよという勧めである。Juslinら（2008）は、成人の日常を一日に何度も記録する経験サンプリング研究で、生活の中で耳にする音楽が喜びや安らぎなどのポジティブ感情をしばしば伴うことを示した。また、Mehlら（2010）は日常の会話を断続的に録音する装置を用いて大学生を調べ、中身のある会話が多い人ほど幸福感が高いことを報告した。昼休みに一曲を聴く、寝る前に詩を一編読む、誰かと少し深い話をする。そうした数分の積み重ねが、一日の感情を豊かにする助けになる。 参考：Juslinら（2008）「An experience sampling study of em…」 ↗／Mehlら（2010）「Eavesdropping on Happiness」 ↗

「涙とともにパンを食べた者でなければ、人生の本当の味は分からない」

Who never ate his bread in sorrow... knows you not, you heavenly powers.

— ゲーテ 『ヴィルヘルム・マイスターの修業時代』

悲しみの経験が人生の味わいを深くする

心理学では

この名言は、つらい経験がその後の喜びを「味わう力」（セイバリング：良い出来事を意識して深く味わうこと）を育てるという見方に重なる。Croftら（2014）は成人を対象とした調査で、過去に多くの逆境を経験した人ほど、いまの日常の良い出来事をよく味わえていることを示した。またSeeryら（2010）の縦断研究では、逆境をまったく経験していない人よりも、ほどほどの逆境をくぐってきた人のほうが心の健康や生活満足度が良好であった。ただし逆境が重なりすぎるときは、周囲の支えと組み合わせるとよい。苦しかった日々を思い出しながら目の前の温かい食事を噛みしめることが、人生の味わいを深めることにつながる。 参考：Croftら（2014）「From Tribulations to Appreciation」 ↗／Seeryら（2010）「Whatever does not kill us: Cumulat…」