随処作主 立処皆真

出典の物語

これも臨済の言葉である。臨済は弟子たちにこう言った。「どこにいても、自分がその場の主人になれ。そうすれば、自分の立っている場所が、すべて本物の場所になる。どんな出来事がやって来ても、それに振り回されることはない」。当時の修行僧たちは、「ここでは悟れない」「もっとよい師匠のところへ」「もっとよい環境で」と、場所や条件を求めてあちこち動き回っていた。臨済はそれを厳しく戒めた。そういう人は、どこへ行っても「お客さん」として過ごしている。お客さんでいる限り、「ここは自分の場所ではない」という感じがいつまでもつきまとう。「主人になる」とは、威張ることでも人を支配することでもない。今いる場所を、自分の場所として引き受けることである。そうすれば、どんな場所も本物の場所になる。

出典：『臨済録』示衆

ウェルビーイング研究とのつながり

「自分で選び、自分で引き受けている」という感覚（自律性）は、自己決定理論において幸福と心の健康の基本的な欲求の一つとされる（Ryan & Deci, 2000）。与えられた仕事であっても、自分なりに仕事の範囲や意味を作り変える「ジョブ・クラフティング」を行う人は、仕事への満足と意味の感覚が高い（Wrzesniewski & Dutton, 2001）。環境を変えなくても「主」になれる、という臨済の主張を支える知見である。

現代の暮らし・仕事への示唆

配属が不本意だった、上司と合わない、この街は性に合わない。環境のせいにしたくなるときほど、この言葉が効く。もちろん環境を変える選択も大切だが、「ここでは本気になれない」と保留したままの時間は、人生から静かに失われていく。心理学でいう自己決定感、つまり「自分で選び、自分で引き受けている」という感覚は、仕事の満足度や幸福感を強く支える。同じ職場でも、主として立つか客として過ごすかで、見える景色はまるで違ってくる。

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